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小勐拉赌场可以刷卡吗·圣物、圣女、拿破仑,法国人为何看重巴黎圣母院?
时间:2020-01-10 14:26:02 点击:187次

小勐拉赌场可以刷卡吗·圣物、圣女、拿破仑,法国人为何看重巴黎圣母院?

小勐拉赌场可以刷卡吗,位在法国著名的“巴黎聖母主教座堂”,于当地时间4月15日18时50分左右遭祝融之灾,导致其尖顶坍塌,中后部的木质屋顶完全被烧毁,引起了全世界的广泛关注与惋惜。这座始建于中世纪的天主教教堂,不仅收藏着耶稣基督受难时所戴的“荆棘冠”,还历经过梵谛冈为“圣女贞德”(1412─1431年)召开的平反诉讼会,19世纪初拿破仑•波拿巴(1769─1821年)在此加冕称帝,以及大文豪雨果(1802─1885年)以此地为背景创作的小说《巴黎圣母院》(notre-dame de paris,又译为《钟楼怪人》),都让巴黎圣母院声名大噪。

在巴黎圣母院兴建之前,有说法认为在4世纪时现址已经修建了一座用来崇敬基督教首位殉道者圣史蒂芬(5─34年)的大型教堂,另有说法认为教堂建于7世纪,但用了一些更早期时的建筑元素。随着巴黎于10世纪起逐渐成为法兰西的政治、经济、宗教中心,人口向城市集中,原有的圣史蒂芬教堂日益不敷使用,加上教堂随着人为使用年久失修,公元1160年,即法王路易七世(1137─1180年在位)时期,巴黎大主教莫里斯•德•苏利(1160─1196年在位)发起大教堂兴建计划,并于1163年时埋下第一块基石,象征教堂开始兴建。

巴黎圣母院最初从唱诗堂开始兴建,接着是中殿和西侧耳房,直到1200年才建了圣母院立面、1245年完成后方尖塔,后经过5年修好十字交叉耳堂北外立面,再用了8年将耳堂南外立面陆续完工,故一般认为完工的时间是于1260年。而后,这座教堂经过法国几代各种能工巧匠之手:石匠、木匠、铁匠、雕刻师、玻璃雕刻师们等前仆后继的投入,在建筑师琼•德塞勒及披耶•德蒙托尔的指挥下,长128公尺、高69公尺、尖塔高90公尺的教堂才于1345年全部竣工,成为中世纪最著名的教堂之一。

除了教堂本身的兴建,巴黎圣母院在欧洲中世纪时因“圣物崇拜”的风潮,迄今还收藏着相传是耶稣基督被钉上十字架时所戴的“荆棘冠”,对天主教信众来说,意义相当重大。根据记载,耶稣在接受审判时,曾当着犹太大祭司与罗马总督的面,承认自己是“以色列的王”;到了处刑当天,罗马士兵借此嘲弄耶稣,讽刺他称是至高的君王、是“救世主”,便用荆棘编织一顶冠冕强迫耶稣戴上,这也成为耶稣所受的苦难象征。在基督宗教信仰里,耶稣在酷刑中流的血,被视为“洗清世人的原罪”,他的死亡与“复活”,也代表人们信仰基督后获得的救赎与新生,因此“荆棘冠”被作为基督教信仰中历史最悠久的“圣物”之一。

在中世纪的基督教世界中,拥有“圣物”不仅代表信仰虔诚,更是世俗威望的源泉,在此次大火中被幸运抢救出来的“荆棘冠”,与法国国王之间便有一段奇妙的故事。1238年,法国国王路易九世(1214─1270年)听闻拥有“荆棘冠”、位于君士坦丁堡(今土耳其伊斯坦布尔)的拉丁帝国(1204─1261年)皇帝鲍尔温二世(1228─1261年在位),因帝国财政濒临崩溃边缘,准备将“荆棘冠”出售给外邦人,路易九世认为,若能得到“圣物”,不但能满足虔诚之心,并能享有巨大的荣耀。

当法国派出的特使前往君士坦丁堡交涉时,急需用钱的鲍尔温二世却已将“荆棘冠”作为向威尼斯商人借钱的抵押品,所幸特使在抵押期限内将荆冠赎回。不过,威尼斯商人有个要求,荆冠在送回法兰西前必须先到威尼斯供信众瞻仰,特使也表示同意。希腊人透过间谍得知荆冠会以海路方式运送,打算劫走“圣物”,不过最终未能得逞,荆冠平安运抵威尼斯,在圣马克大教堂展出。最后在神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世(1194─1250年)派出帝国护卫队的护送下,荆冠经由陆路运达法国,存放在巴黎圣礼拜堂,直到法国大革命爆发,荆冠被移往巴黎圣母院保存,一直到今天。

在英法百年战争(1337年─1453年)期间,出生于法国农村的少女贞德,带领法军对抗英军入侵,但因战败被俘,最后在英格兰控制下的宗教裁判所以“异端”和“女巫罪”判处火刑,于1431年5月30日在法国鲁昂被当众处死。贞德死后22年战争结束,在贞德年迈的母亲伊莎贝拉(isabelle romée)与法国宗教裁判所的首席法官jean brehal的请求下重启调查,1455年11月,案件就在巴黎圣母院內进行重新审判与裁决。1456年6月,brehal提出结论,描述贞德是一个为正义牺牲的“圣女”,并指出当初主导审判的法官是基于自身利益而错误的将贞德定罪,法庭最终于该年7月7日正式宣布了贞德的清白。巴黎圣母院也见证贞德从“异端”、“女巫”到“圣女”的平反诉讼过程。

此外,巴黎圣母院也与近代法国政治的关系也相当密切。1572年,开创法国波旁王朝的亨利四世(1553─1610年,太阳王路易十四之祖父),与王后─瓦卢瓦的玛格丽特(1553─1615年,又被称为玛戈王后)的婚礼,就是在巴黎圣母院的前厅举行。历经路易十四(1643─1715年在位)到路易十五(1715─1774年在位)多次改建,彩绘镶嵌玻璃都换成采光良好的透明玻璃,哥特式教堂建筑原有的神秘、阴森气氛被一扫而空。1789年法国大革命爆发,革命党人将圣母院改为“理性教堂”,进入里面一阵打砸抢,不仅拆下教堂里的十字架与圣母像,还差点将其拆毁,并于1795年至1801年关闭圣母院,直到1802年才恢复使用。

凭着在法兰西第一共和时期(1792─1804年)屡立战功,挫败第一、第二次“反法同盟”联军,横扫欧陆累积雄厚声望的拿破仑•波拿巴,于1804年12月2日在巴黎圣母院自行加冕称帝(法兰西人的皇帝),缔造法兰西第一帝国(1804─1814年)。然而好景不常,在波拿巴王朝与波旁王朝复辟的政治斗争中,圣母院又毁于战火,直到1841年维奥莱-勒-杜克(1814─1879年)对巴黎圣母院进行全面修复,例如加上了大量石兽壁饰,这也成为小说《巴黎圣母院》给人的印象之一。

二次大战末期,随着盟军“诺曼底登陆”的成功,德军节节败退,1944年8月25日,盟军越过塞纳河并且占领巴黎。翌日,戴高乐(1890─1970年)将军为庆祝巴黎光复,带领人们在巴黎圣母院高唱基督宗教“圣歌”,以感谢圣母玛利亚的庇佑,同时见证着二战的落幕。1970年11月,戴高乐逝世,巴黎圣母院也成为戴高乐将军举行国葬之所。此外,于1996年1月还有为已故的法国前总统密特朗(1916─1996年)举行的追思弥撒。

除了富含历史和政治意义,巴黎圣母院广场其实还隐藏着一个重要的任务:“公路原点”。1811年,拿破仑•波拿巴指定了许多道路作为“帝国道路”,第一等级的道路编号为1至14,起始点就设在巴黎圣母院广场,以顺时针方向外辐射,而“point zéro”就是指巴黎圣母院外广场中的一个图腾,是法国丈量全国各地里程时所使用的起测点,具有法国文化中心点的象征意义。

文物的损毁意味着集体记忆的消失,令人痛惜。今日的巴黎圣母院的大火,以及2018年巴西里约热内卢的国家博物馆火灾,使2,000多万件藏品十不存一。这两把火不仅烧出了人们对文物保护的省思,更督促人们要以更先进的观念态度、技术与方式,去维护这些脆弱且不可再生的文化资产,使之流芳百世。

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