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手机软件投注·日本武士最初是怎么产生的,他们效忠的对象是日本天皇吗
时间:2020-01-11 17:47:02 点击:2800次

手机软件投注·日本武士最初是怎么产生的,他们效忠的对象是日本天皇吗

手机软件投注,今天无人不知道有一个词,叫“武士”。这个和我们一衣带水,剪不断理还乱的东方邻居特有的这么一群人。

那什么是武士?武士为什么在日本出现?是怎么产生的?是一有日本就有武士吗?

早期的日本,没有“武士”这一阶级,也没有专门的职业军人,实行的是“军团制”。

按规定全国上下每个男性农民都在军队担任一定时间的兵役,根据地域编成不同的军团。军团的军官是贵族,士兵全部来自农民,因此事实上只是一种民兵组织。士兵每10天轮换一次,士兵还必须自己准备各种装备。按规定每个士兵要准备一张长弓,两条弓弦、50支箭以及长、短两把佩刀。但事实上大多数农民都是无法负担的,因此大多数军团士兵都装备简陋。此外,国家应为每位征召来的士兵,准备10天所需的吃的,包括六斗米和两升盐,但实际上也是农民自己负担。国家实际上只提供驮马、鼓、号、旗等物。

平城京的规划图_图

古京都地图_图

到了公元710年,元明天皇率百官和贵族迁都“平城京”,也就是今天的奈良。此后一直到794年恒武天皇又将国都迁往“平安京”,即今天的京都。在奈良的84年,就是日本历史上的“奈良时代”。

平城京虽然称为“城市”,但住在城内的只有贵族和官员,没有平民,也就没有商业活动,是纯粹的政治城市和宗教城市,也就不需要“钱”。支持这座城市运转的是各地上缴的租物和庸、调等实物贡品,这些实物也作为朝廷发给官员的俸禄。

为了聚敛财富,以便官员、贵族,尤其是皇室,更好的享受,不断加强中央集权,控制地方。导致中央与地方矛盾加大,大批农民也不堪各种剥削,当时农民的收入,上缴的比例高达百分之九十,纷纷举家逃亡,大批土地闲置甚至荒芜。朝廷的税收变少,但为了糜烂的生活,只能加重税收,导致更大的逃亡。

当时农民的土地是国家授予的,按人头分的,叫“班田”,等于是把田“白给”,还可以继承,甚至连女性都分。这让今天的房价之高的我们,为了能有一小块“蜗居”之地就要奋斗一生的今人,听到国家“白给”土地,觉得这简直是天大的美事。但实际上地不是白给你的,你只是拥有“永久使用权”,让你永远“白用”,但要收各种租税。直接的田税叫“租”;还要免费服劳役,就是给国家白干活,如果不干,可以用东西代替,这叫“庸”;各个地区还要上缴当地的特产,如布、丝、炭等实物,叫“调”。土地是按人头份授予的,所以土地和土地上的人是一体的,收税的时候,认人不认地。

日本武士_图

当时国家把农民分为从上上户到下下户,最后是等外户,共十个等级,而当时下下户和等外户加起来占总数的95%以上。为了逃避租税,农民大量投靠到贵族门下。

在当时的农民看来,国家给我的地我不种了,种出来还不够我交税的呢,一年到头白忙活,我跑了,你抓不着我,我也就不用交税了,反正留的这一身在,到哪不吃饭,就是卖力气也比给国家种地交税强。

面对大量的土地闲置,税收减少,一味的加税只能导致更多的土地闲置。为解决这一困境,公元723年朝廷颁布新的法令——《三世一身法》,鼓励农民回家从新开荒种地,恢复闲置、撂荒的土地,为此规定凡是新开的荒地,可以传三代,原有的荒地重新耕种可以一生拥有。743年,又进一步规定,土地永久私有。

自此,土地、山林从以原来的都是“国有”,其实就是天皇及其贵族拥有天下所有的土地,变成了土地私有,每个人都可以拥有自己的土地,只是有大有小,有多有少。

既然土地变成个人的,那我就可以买卖了,反正土地是我的,我想卖给谁就能卖给谁,多么公平合理。但实际上变成少数贵族、官员想买谁的地,就买谁的地。我是皇上家的亲戚,一块钱买你的地,你敢不卖吗?皇上每天的袜子都是我洗的,屁股都是我给擦得,两块钱买你的地,你敢不卖吗?

借此,一些贵族、官吏、寺院、神社,通过自己的权利、地位,巧取豪夺,大量的土地反倒变成他们的了,而那些土地上耕种的农民就成为他们的附庸。

制作武士铠甲_图

制作武士的军刀_图

当时的国民分为“良民”和“贱民”。良民是普通的农民,有自由身;贱民是奴隶,国家所有的奴隶叫“奴婢”,私人拥有的奴隶叫“家人”,这些“家人”不仅自己,整个家庭,他们的妻子儿女,都是这些贵族老爷们的私人财产。

这个世界上,谁也不是傻子,谁都有本小九九。

一个县令的小舅子给一个老实巴交的农民甲说了:“我一块钱买了你的地,你觉得你买的贱了?你也不亏,原先国家一年收你一万块钱税,现在你把地卖给我了,你虽然没地种了,没关系呀,我把地再转租给你,你还种你原来的地,我就收你八千的税,你算算你那块地真正值多少钱?一年你少交两千,几年你回本?自己算算吧!”

老实巴交的农民甲一算账,“还真是合适,地虽然白卖了,但我每年收的租子少缴了,交天皇也是交税,交县长的小舅子也是交税,交谁不是交,一块钱,地我买了。”但还是担心,“这地原来是人家天皇老爷子的,我开垦出来,地就给我了,就是我的了,但我要给天皇老爷子交税,万一我卖给你了,天皇老爷子还找我收税怎么办?倒是我地也没了,还得交税,我不亏了吗?”

日本武士的铠甲_图

县令的小舅子说了,“我是谁?我上面有人,我是县令的小舅子,谁负责收税,还不是县令,我姐姐每天晚上和县令睡觉,现在地是我的了,他能收我的税。跟你说,说是把地卖给我,实际上还不是卖给县长了,他能自己收自己的税?”

农民甲好像明白点了,要不人家是县长的小舅子,咱就知道傻了吧唧种地。小舅子又说了,“你要再不放心,我再教你一招,你把你自己也卖了,连你们全家人都卖了,卖给我。一块钱,我全买了。以后你们一家子就是我的‘家人’了,想什么呢,不是家里人,是‘家人’。就是一块钱我买你们一家子当我的奴隶。”

“啥,地我一块钱卖给你,再一块钱把我们全家都卖给你?”农民甲说。

“要不说你傻呢,你把你们全家都卖了,就是贱民了,国家的户口上就没有你的名了,户口本就把你销户了,天下这没你这么一家人了,谁还找你收税去。地你卖给我了,人你也卖给我了,都是我的了,我把地租给你,收你一年八千,谁管的着?天皇老子也管不着。再说了,卖给我,你就是我的人了,就是骡子呀、马呀还有个生病呢,你要是出了事,我能不管吗?我这有大骡子、大马,还有好锄头、好犁,全是铁的,用过吗你?你把地卖给我,我就全借给你,让你多打粮食。你帮我和你们四邻也说说,把地都卖给我,到时候地都是我的了,我肯定好好治理。先出钱修一条水渠,再建个堤坝,再安个水车,来年庄稼还不得翻番,靠你们这些穷棒子什么时候能修的起来,就算你们有钱,地都是个人的,只要有一个钉子户,这水利也修不成。想想吧,庄稼翻番,还一年就收你八千,比原先天皇收你的还少两千,这美事你上哪找去?快点,一共两块钱,地和你们全家都卖给我,卖是不卖?”

公元1550年,中下阶层的日本武士及装备_图

小农经济有利于社会的稳定,但客观上庄园经济比小农经济更能促进社会生产力的进步,最后都会出现土地兼并,这是历朝历代所有皇帝,都无法解决的。

农民甲一咬牙,“卖”。

隔壁家的次郎、龟三,早就贴着墙根听到了,也冲进来,“他小舅子,我们也卖,地也卖,人也卖,俺不要钱,白送你。”

“行,都八千,只要买个我,都八千,”小舅子说,“咱岛国,官位是世袭的,不带变的,将来还是我外甥当县令,说话算数。”

“可就是,万一天皇派了更大的官,县令老爷能顶得住吗?”农民不放心的问。

“你们只知道我是县令的小舅子,你们不知道吧,咱们县令其实还是省长的小舅子,省长还是王爷的小舅子,王爷还是天皇的小舅子,天皇能动自己的小舅子吗?天皇收你们一万,我收你们八千,我有那么大本事吗,其实有七千都是给我姐夫的,我姐夫再给省长送六千,省长再拿五千送王爷,王爷拿四千送天皇的小舅子。”

十九世纪的日本庄园花园_图

至此,县令的小舅子就成了“庄长”,负责管理所属的农民,“庄长”不仅管理土地,还管理整个庄园的政治、社会、经济、宗法、礼仪。

受益的是权贵,受损的是天皇的朝廷,天皇当然不甘心,看着不断减少的能纳税的土地,终于爆发了,“你们都算计我,没我哪来的你们?跟我来这手。”朝廷为了保证国库收入,规定庄园主也要缴纳赋税,庄园所属的农民,也要缴纳庸、调。为保证政策实施,还委派检田使和征税使负责检查。

为了保住自己的利益,对抗朝廷,基层的“庄主”们纷纷向更上一级的权贵、寺院、神社进献土地,寻求庇护,以拥有“不输不入”的特权,所谓“不输不入”,就是不用向国家纳税,也不用接受官员的检查,换言之,就是完全的私人占有了。这些权贵被称为“领家”,而“领家”又进献给比自己更高级的皇族和高官,这更高一级的领家,被称为“本家”。这种层层进献的庄园被称为“寄进式庄园”,由此形成了农民、庄长、领主、本家,这种等级式的土地所有制。

随着小庄园主向大庄园主,大庄园主向地方豪强(很多都是皇族)、寺社寻求庇护,最终到11世纪中叶,原来国有的土地就纷纷被各种特权阶层变成自己的私有财产了,日本三分之二的土地已经归庄园主所有,拥有自由身的农民已经很少了。日本各地的权利逐渐落入豪门贵族、寺院和神社手里,天皇及其朝廷逐渐被架空,“军团”制也就解体了。天皇为了收回原属“公家”的土地,朝廷、权贵与朝廷委派的地方官员和地方庄园主,彼此之间的冲突此起彼伏。

1880年日本武士的盔甲_图

一些庄园主为对抗朝廷,各地方势力之间也相互争夺,保护自己的领地不被侵犯,把朝廷撇开,开始自己组织军队。这些地方上庄园主本身就是当地族长,便以自己的子侄、亲属、族人为骨干,这些人再统属的庄园主所属农民中,精挑细选一批人,组成一种私人武装,这种以家族为基础,包含宗族、主仆两种关系的武装,被叫做“郎党”。平时依然种地务农,与外界冲突时,便召集起来,保护庄园,实际上是为庄园主而战。

久而久之,这种武装组织日益制度化,专业化,“郎党”也渐渐脱离土地,专职作战,“武士”就形成了,这些诞生于各地的武士,最终因为共同的利益追求,成为了“武士阶级”。

历史堂官方团队作品 文:王剑

文字由历史堂团队创作,配图源于网络版权归原作者所有

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